Герман Бавинк

Писание заставляет нас осознать Бога там, где иначе мы его не увидели бы; в его свете мы видим атрибуты Бога, проявленные во всех делах его рук.

— Герман Бавинк

Где Слово Божье, там Сам Бог, там действует Дух Божий, там Бог устанавливает Свой завет, там Он насаждает Свою церковь.

— Герман Бавинк

Благодать есть начало, середина и конец всего дела спасения; это полностью лишено человеческих достоинств.

— Герман Бавинк

Из вечности в вечность он тот, кто он есть. В Нем нет изменения или тени из-за изменения (Иакова 1:17). Бог — это не процесс становления, а вечное существо. Он без начала и конца, но также не знает ни раньше, ни позже.

— Герман Бавинк

Евангелие — это просто радостная весть; не обязательство, а обещание; не обязанность, а подарок.

— Герман Бавинк

Бог пронизывает время и каждый момент времени своей вечностью; он поддерживает определенное отношение ко времени, входя в него своей вечностью. Между вечностью и временем существует различие не только в количестве и степени, но также в качестве и сущности.

— Герман Бавинк

Как вера есть плод возрождения со стороны разума, так и покаяние есть выражение новой жизни со стороны воли.

— Герман Бавинк

Христианство, по его собственному исповеданию, существует не силой и верностью своих исповедников, а жизнью и волей своего Посредника.

— Герман Бавинк

Чтобы приобрести знание, Писание отсылает человека не к его собственному разуму, а к Божьему откровению во всех его делах. Поднимите глаза ваши и посмотрите на Того, Кто сотворил все; [поднимите их] к учению и свидетельству; иначе они погибнут.

— Герман Бавинк

Все зависит от физического воскресения Христа.

— Герман Бавинк

При сотворении утренние звезды пели вместе, и все дети Божьи радовались. При рождении Христа множество небесных воинств воздвигло юбилей благоволения Божия. В день рождения церкви сама эта церковь воспевает чудесные дела Божии мириадами тонов.

— Герман Бавинк

Крест и венец, смерть и воскресение, унижение и возвышение лежат на одной линии. Как сказал Сам Иисус после Своего воскресения: «Христу надлежало пострадать и так войти в славу Свою» (Луки 24:26).

— Герман Бавинк

Воскресение – это день коронации Христа. Он был Сыном и Мессией еще до Своего воплощения. Он был таковым и в Своем унижении. Но тогда Его внутреннее существо было скрыто под видом слуги.

— Герман Бавинк

Знание — сила — так много мы можем понять, по крайней мере, до определенной степени. Всякое знание есть торжество духа над материей, подчинение земли господству человека. Но это знание должно быть жизнью — кто может это понять?

— Герман Бавинк

Христианство есть не что иное, как реальная, высшая работа Триединого Бога, в которой Отец примиряет свой сотворенный, но падший мир через смерть Своего Сына и воссоздает его Духом Своим в Царство Божие.

— Герман Бавинк

Таким образом, сокровище заслуг не хранится Христом нигде на земле, ни в руках папы или священника, ни в церкви или таинстве; но сокровище заслуг лежит исключительно в самом Христе и в нем самом.

— Герман Бавинк

Познание Бога во Христе приносит вечную жизнь, невозмутимую радость и небесное блаженство. Это не просто следствия, но само познание Бога есть непосредственно новая, вечная и блаженная жизнь.

— Герман Бавинк

Не закон, а Евангелие, не требование, а обетование является центром откровения, даже во времена ветхого завета, на которое человек должен откликаться с верой и ходить верой (Быт. 17:1), как и Павел. в Римлянам 4 и Галатам 3 понимал откровение Бога Аврааму.

— Герман Бавинк

Столько у нас узости, столько мелочности, и самое страшное, что это считается благочестием.

— Герман Бавинк

Ибо когда ослабевает чувство религии, стирается понятие добра и зла, подавляется чувство ответственности и вины, так что страсть и похоть имеют волю, и злоба сердца прорывается открыто в виде бесстыдных злых деяний. .

— Герман Бавинк

При сотворении пели утренние звезды, и все дети Божии восклицали от радости. При рождении Христа множество небесных воинств вознесло ликующую песнь к благоволению Бога.

— Герман Бавинк

Вера в провидение находится в самых близких отношениях с верой в искупление.

— Герман Бавинк

Благодарность и радость побуждали их совершать добрые дела еще до того, как мысль о том, что они должны их делать, даже пришла им в голову.

— Герман Бавинк

Бог никогда не изображается и не представляется женским.

— Герман Бавинк

Познание Бога доступно человеку только тогда и в той мере, в какой Бог добровольно решает открыть Себя.

— Герман Бавинк

Чтобы наши сердца нашли покой в Боге, мы, естественно, должны обладать некоторыми знаниями о Нем, ибо неизвестное нелюбимо.

— Герман Бавинк

Время — не отдельная субстанция, реальное нечто, а способ существования. Если бы не было существ, не было бы и времени.

— Герман Бавинк

Бог остается вечным и обитает в вечности, но использует время для проявления своих вечных мыслей и совершенств. Он подчиняет время вечности и таким образом доказывает, что является Царем веков (1 Тим. 1:17).

— Герман Бавинк

Бог пронизывает время и каждый момент времени Своей вечностью. В каждой секунде бьется сердце вечности.

— Герман Бавинк

Суббота — лучший из дней; ни один другой день не похож на него. А церковь — это встреча Бога со Своим народом; никакое другое собрание не может заменить его или компенсировать его потерю.

— Герман Бавинк